一經(jīng)有一小我私家,他在遺囑中這樣寫(xiě)道:“余因盡瘁國(guó)是,不治家產(chǎn),其所遺之書(shū)籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋慶齡,以為紀(jì)念。余之子女已長(zhǎng)成能自主,望各自愛(ài),以繼余志。此囑”。是的,這小我私家就是“中國(guó)革命的先行者”孫中山先生,他是我第一個(gè)記著的清廉之官,他曾任中華民國(guó)暫時(shí)大總統(tǒng),可謂位高權(quán)重,然而,他因公忘私,一生清廉,臨終的時(shí)間只留下自己用過(guò)的一些衣物以及2000本書(shū)籍和一所住宅,這僅有的住宅照舊旅居加拿大的華僑為他募捐購(gòu)置的。
歷史上的貪官有許多,從東漢的梁冀,到唐朝的楊國(guó)忠,從明代的王振,到清代的和珅,一個(gè)個(gè)都由權(quán)傾天著落得鋃鐺入獄,最終遺臭萬(wàn)年。古語(yǔ)有云,魚(yú)為誘餌吞鉤,鳥(niǎo)為秕谷落網(wǎng)。怎樣穩(wěn)得住心神、守得住清貧、耐得住寥寂、經(jīng)得起磨練,是需要每一位黨員干部持之以恒去謀劃的事業(yè)。
廉政,需要我們從頭腦上杜絕苗頭。有人戲謔地把貪官的生長(zhǎng)史歸納為四步曲 :一是走在河濱不濕鞋;二是常在河濱走哪能不濕鞋;三是既然濕了鞋那就洗洗腳;四是既然洗了腳爽性洗沐浴。由此可見(jiàn),作風(fēng)建設(shè)猶如逆水行舟,松一篙則退千尋,我們必需從基礎(chǔ)抓起,在頭腦上就杜絕一切危險(xiǎn)的苗頭。要避免白袍點(diǎn)墨,終不可洗凈。
廉政,需要我們?cè)谛袆?dòng)中證實(shí)自己。習(xí)主席執(zhí)政后,反腐刻意與力度之大,天下上下有目共睹。但有的黨員干部仍在不適時(shí)宜地把“四風(fēng)”看成小問(wèn)題,職位高的以為自己“官”大,像超標(biāo)接待、收支會(huì)所這樣的事微缺乏道,組織不會(huì)拿這種小事為難自己;職位低的以為自己掌點(diǎn)小權(quán),干不了什么大事,平時(shí)吃點(diǎn)收點(diǎn)撈點(diǎn),就算變相的福利,比起那些貪污受賄上萬(wàn)萬(wàn)的糜爛分子,自己只是“毛毛雨”。在這樣的心態(tài)下,有的干部頑固得讓人匪夷所思,就像湖北某縣一名干部中午大擺生日宴,被紀(jì)委抓了個(gè)現(xiàn)行,效果晚上竟再次擺起酒席,完全不把紀(jì)律放在眼里。殊不知,中央反“四風(fēng)”的刻意堅(jiān)如磐石,對(duì)黨員干部而言,不管職務(wù)崎嶇,“四風(fēng)”問(wèn)題都絕非小事。
廉政,需要我們記著前車之鑒,警鐘長(zhǎng)鳴。有一個(gè)廉政公式:100-1=0。這道過(guò)失的數(shù)學(xué)公式背后的涵義卻是沉甸甸的,功過(guò)不可相抵,一個(gè)政府官員,立了再大的功,一旦品行出了問(wèn)題,豈非執(zhí)法會(huì)由于你立的功而放你一馬嗎?徐才厚、周永康、谷俊山,一次又一次的起底,是政府對(duì)貪官絕不手軟的刻意,是老黎民對(duì)政府一再樹(shù)立的信心,是前車之鑒對(duì)每一位官員一聲又一聲的警醒……
宋代歐陽(yáng)修在《非非堂記》中寫(xiě)道:“處身者,不為外物?;味?,則其心靜,心靜則智識(shí)明!痹肝覀兌寄苋鐚O中山先生遺囑中所說(shuō)般自主自愛(ài),以梅為模范,撲鼻香自苦寒來(lái);以蘭為模范,君子之交淡如水;以人為模范,勤政廉政促協(xié)調(diào)?。ㄍ躋娣桑?/p>
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